¿De quién es la inteligencia artificial?
Mientras Silicon Valley celebra cada nuevo algoritmo como un triunfo de la innovación sin límites, en América Latina enfrentamos una pregunta más urgente: ¿para quién funciona realmente la inteligencia artificial? Esta interrogante no es retórica. Es territorial, política y profundamente ambiental.
Valeria Palacios Cruz, reconocida recientemente con la Medalla Mundial de la Educación 2025 en Londres, plantea una tesis que desafía el discurso dominante sobre tecnología: la IA carece de propósito legítimo si no se orienta hacia la solución de desafíos concretos que afectan a las comunidades. No es un planteamiento ingenuo. Es una exigencia de coherencia ética en tiempos de crisis climática.
La brecha entre promesas tecnológicas y realidades locales
En la región latinoamericana, el contraste es clamoroso. Mientras empresas tecnológicas invierten miles de millones en sistemas de IA generativa para chatbots y contenido automatizado, la Amazonía pierde 17 millones de hectáreas de bosque cada década. Brasil, Perú, Bolivia y Colombia —nuestros pulmones verdes— se desangran bajo presión de la ganadería industrial, la minería ilegal y la expansión agrícola sin regulación.
Al mismo tiempo, ciudades como Ciudad de México, Lima y São Paulo sufren contaminación del aire que mata decenas de miles de personas anualmente. Los suelos se degradan. Los acuíferos se agotan. Y la tecnología de punta, en lugar de concentrarse en monitorear, predecir y frenar estos colapsos, se disemina en aplicaciones que optimizan el consumo o generan contenido viral.
Un enfoque diferente es posible
La propuesta de Palacios no es rechazar la tecnología. Es reorientarla. Imaginemos sistemas de IA entrenados para detectar focos de deforestación en tiempo real usando imágenes satelitales de libre acceso. Algoritmos que analicen patrones de contaminación en ríos y acuíferos, alertando a comunidades indígenas y campesinas sobre amenazas invisibles. Redes neuronales que optimicen sistemas de energía renovable en territorios sin electrificación.
Esto no es ciencia ficción. Iniciativas emergentes en Colombia, Perú y México ya experimentan con estas aplicaciones. Organizaciones ambientales utilizan machine learning para rastrear tráfico de especies. Universidades indígenas desarrollan herramientas de IA para modelar el comportamiento de ecosistemas locales. Pero estas experiencias permanecen aisladas, subfinanciadas, desconectadas de políticas públicas.
La educación como bisagra
El reconocimiento internacional a Palacios apunta hacia algo crucial: la educación es donde se decide el futuro de cualquier tecnología. Si formamos técnicos y ingenieros desconectados de los problemas socioambientales de sus territorios, reproduciremos la lógica extractivista que caracteriza nuestro desarrollo colonial. Si, en cambio, educamos profesionales que vean la IA como herramienta para justicia ambiental, transformamos las bases del cambio.
América Latina no puede permitirse el lujo de adoptar tecnologías como espectador pasivo. Tenemos ecosistemas irrepetibles, comunidades cuyo conocimiento ancestral es incomparable, y crisis ambientales que no esperan por inversiones de riesgo de fondos de capital. Necesitamos una inteligencia artificial soberana, enraizada en nuestros territorios, diseñada por y para nuestras poblaciones.
El llamado urgente
El mensaje de Palacios llega en el momento preciso. A cinco años de 2030, cuando la mayoría de compromisos climáticos del Acuerdo de París colapsan, necesitamos desviar recursos y talento hacia lo que importa. No más IA para optimizar publicidades o predecir patrones de consumo. Sí, IA para cartografiar la degradación de suelos, monitorear la regeneración forestal, anticipar crisis hídricas.
Esto requiere un pacto entre gobiernos, universidades, empresas tecnológicas responsables y movimientos ambientales. Requiere fondos públicos prioritarios. Requiere que los jóvenes latinoamericanos que desarrollan código entiendan que están construyendo el futuro de sus propias regiones.
La inteligencia artificial es una herramienta. Como toda herramienta, no es neutral. Su valor no está en la sofisticación de su arquitectura, sino en la claridad de su propósito. En América Latina, ese propósito debe ser un solo: servir a la vida, en toda su complejidad, antes de que sea demasiado tarde.
Información basada en reportes de: Jornada.com.mx