Cuando la cámara documenta lo que los gobiernos prefieren ignorar
En 2012, el director Hernán Zin estrenaba un documental que seguía las vidas cotidianas de niños palestinos en la Franja de Gaza. Era un ejercicio de humanización en tiempos de conflicto: mostrar rostros, nombres, sueños detrás de los titulares. Ahora, una década después, regresa con ‘Todos somos Gaza’, un proyecto que no solo continúa aquella narrativa, sino que la confronta con una realidad cada vez más desoladora.
La afirmación central que circula desde esta producción—que Palestina va a desaparecer—no es una predicción apocalíptica de un cineasta pesimista. Es el resultado de observar tendencias documentables: la expansión de asentamientos, la fragmentación territorial, las políticas demográficas, la erosión institucional. Lo incómodo no es que Zin lo diga, sino que muy pocos en posiciones de poder quieran dialogar sobre ello.
El documental como acto político
En América Latina entendemos bien esto. Cineastas como Fernando Solanas, Patricio Guzmán o los Kutenái han usado la cámara como herramienta de resistencia y memoria. El documental no es neutral—nunca lo fue. Cuando un realizador elige qué mostrar, a quién entrevistar, qué perspectiva privilegiar, está haciendo un acto político. Zin lo sabe. Regresar a Gaza, en medio del conflicto intensificado, para contar historias de continuidad y desaparición, es una apuesta deliberada.
El título ‘Todos somos Gaza’ es particularmente significativo. No es un llamado a la solidaridad abstracta, sino una aseveración: la suerte de Gaza tiene implicaciones globales. Los latinoamericanos que hemos visto desplazamientos forzados, desapariciones sistemáticas y negación estatal deberíamos reconocer los patrones. No son nuevos. Solo cobran diferentes formas según la geografía y el poder disponible.
¿Por qué esta historia importa ahora?
El timing es crucial. El conflicto israelí-palestino ha regresado con intensidad al centro de la conversación global. Pero mientras los gobiernos occidentales hablan de ‘derecho a defenderse’ y ‘operaciones legales’, hay un trabajo de documentación paralela que ocurre: el de los cineastas, fotógrafos y periodistas que insisten en narrar lo que sucede en tiempo real.
Desde una perspectiva de economía política del conocimiento, esto es relevante. Los relatos hegemónicos tienden a filtrar, justificar, normalizar. Los contra-relatos documentales funcionan como ruptura: introducen complejidad, rostros, contexto que los comunicados de prensa no contemplan. Zin lo hace once años después porque la paciencia narrativa importa. Los niños que salían en su primer filme son ahora adultos. ¿Qué han visto? ¿Qué han perdido?
La pregunta incómoda sobre desaparición
Cuando Zin habla de desaparición, toca un nervio en cualquier sociedad que ha experimentado borrado sistemático. En Argentina, en Chile, en Guatemala, en México—sabemos qué significa que una población desaparezca no por muerte súbita, sino por erosión institucional, exilio forzado, asimilación coercitiva. Es más lento que un genocidio convencional, pero produce efectos similares: la pérdida de soberanía territorial, cultural y política.
La pregunta que el documental parece plantear—y que ningún medio corporativo quiere amplificar—es si estamos presenciando una política de estado, una estrategia a largo plazo, o una serie de decisiones tácticas que convergen hacia el mismo destino. Las respuestas dependen de a quién le creas.
Cine como archivo del presente
Hay algo sobre el trabajo de Zin que trasciende el activismo. Es archivístico. En 50 años, cuando los historiadores busquen cómo era la vida en Gaza en los 2020s, encontrarán reportes de ONU, estadísticas de Reuters, y películas como esta. El documental será la evidencia de lo que fue, lo que se pensaba, cómo se experimentaba el tiempo en esas circunstancias.
Eso importa porque los números nunca cuentan la historia completa. Las políticas nunca explican el miedo cotidiano. Solo el cine, con su capacidad de capturar tiempo, rostros y sonidos, puede hacer eso.
La advertencia de Zin no es pesimismo. Es lucidez documentada.
Información basada en reportes de: Lamarea.com